Popokabaka : l’Administrateur apostolique appelle au dialogue pour sortir de la crise scolaire dans le Kwango 1

Face à la grève des enseignants qui paralyse les cours depuis le 1er septembre 2026, l’abbé Cyrille Ikomba Mankelele Mambi, Administrateur apostolique du diocèse de Popokabaka, a réuni, jeudi 1er octobre, les représentants syndicaux et les responsables concernés par la paie et l’administration scolaire. Cette démarche pastorale vise à clarifier la situation, à apaiser les tensions et à favoriser la reprise des enseignements, tout en poursuivant les démarches pour le paiement des salaires réclamés.

Depuis le début de l’année scolaire, les enseignants de Popokabaka, dans la province éducationnelle du Kwango 1, sont en grève. Ils réclament le paiement de leur salaire du mois de juin, demeuré impayé. Dans ce contexte, des accusations de détournement ont été formulées à l’encontre de Caritas Popokabaka, à laquelle certains enseignants imputent cette situation.

Devant cette crise qui affecte les enseignants, leurs familles et les élèves privés de cours, l’Administrateur apostolique a pris l’initiative d’une rencontre de clarification. Outre les représentants syndicaux, la réunion a connu la participation du responsable provincial de la paie pour le Kwango 1 et des sous-PROVED de Popokabaka 1, 2, 3, 4 et 5.

 Clarifier les faits et restaurer la confiance

 La rencontre avait pour objectif de permettre aux différentes parties de mieux comprendre les causes du non-paiement du mois de juin 2026 et les responsabilités des intervenants dans le circuit de la paie. Elle visait également à prévenir l’aggravation des tensions suscitées par les accusations dirigées contre Caritas Popokabaka.

La démarche de l’Administrateur apostolique invite à examiner les faits avec rigueur. Les accusations formulées ne sauraient, à elles seules, établir un détournement. La clarification des responsabilités doit s’appuyer sur les documents et les informations vérifiables relatifs au paiement des salaires qu’il leur a fourni.

Dans cette perspective, le dialogue engagé entend orienter les efforts vers les démarches nécessaires auprès des autorités gouvernementales compétentes pour obtenir le règlement des salaires dus.

Le souci des enseignants et de l’avenir des élèves

 L’initiative de l’abbé Cyrille Ikomba exprime une sollicitude pastorale envers les personnes touchées par cette crise. Le salaire des enseignants constitue une ressource essentielle pour la subsistance de leurs familles. Leur inquiétude appelle une écoute attentive et une réponse des autorités concernées.

Parallèlement, la prolongation de la grève compromet la formation des enfants et des jeunes. Chaque semaine sans enseignement fragilise leur parcours scolaire et accentue les difficultés des familles, dans un milieu déjà confronté à de nombreuses contraintes sociales et économiques.

La rencontre du 1er octobre cherchait ainsi à favoriser une reprise des cours, tout en maintenant les démarches pour le paiement des salaires. Elle invitait les parties à rechercher une voie permettant de prendre en compte les droits des enseignants et les besoins éducatifs des élèves.

 Une présence pastorale au service de la paix

 À travers cette médiation, l’Administrateur apostolique entend contribuer à restaurer la confiance entre les enseignants, leurs représentants, les services de la paie et les institutions mises en cause. Son intervention s’inscrit dans la mission de l’Église, attentive à la dignité humaine, à la justice et au bien commun.

La recherche de la paix passe ici par l’écoute, la vérité sur les faits et l’engagement de chacun à assumer ses responsabilités. C’est dans cet esprit que l’abbé Cyrille Ikomba a encouragé le dialogue : apaiser les tensions, préserver les relations au sein de la communauté et ouvrir un chemin vers la résolution de la crise.

Cette rencontre constitue une étape dans les efforts engagés pour permettre aux enseignants d’obtenir leur dû et aux élèves de retrouver le chemin des classes.

CIM

 

Popokabaka : l’abbé Antoine Fungadiso Mwimba inhumé dans l’espérance de la résurrection

L'Administrateur apostolique entouré des prêtres et diacres pendant les absoutes 

 Le diocèse de Popokabaka a accompagné à sa dernière demeure l’abbé Antoine Fungadiso Mwimba, ce mardi 29 septembre 2026, après la messe des funérailles célébrée en la cathédrale Sainte-Famille par l’abbé Cyrille Ikomba Mankelele Mambi, Administrateur apostolique du diocèse. Décédé en Belgique le 14 septembre, le prêtre laisse le souvenir de trente-trois années de ministère au service de l’Église, en République démocratique du Congo et en Belgique.

La famille du défunt, les prêtres, les personnes consacrées, les fidèles et les autorités ont entouré l’abbé Antoine dans un même mouvement de prière et de reconnaissance. Cette célébration marquait l’aboutissement d’un parcours d’hommages et de recueillement : une messe à Souvret, en Belgique, le 23 septembre, une autre à Kinshasa le 27 septembre, puis l’accueil de sa dépouille et la célébration de la veille des funérailles à Popokabaka, le 28 septembre.

« Il vit et il crut » : une devise devenue message d’espérance

L'Administrateur apostolique pendant l'homélie

Dans son homélie, l’Administrateur apostolique a placé la célébration sous le signe de la devise sacerdotale du défunt : « Il vit et il crut », tirée de l’Évangile selon saint Jean. En évoquant le disciple devant le tombeau du Christ au matin de Pâques, il a invité l’assemblée à vivre la séparation dans la foi en la résurrection, sans nier la douleur du deuil.

« Notre foi ne nous oblige pas à nier ce que nous ressentons », a-t-il souligné, rappelant que Jésus, mort et ressuscité, demeure le soutien des croyants au cœur de l’épreuve.

La célébration coïncidait avec la fête des saints archanges Michel, Gabriel et Raphaël. L’abbé Cyrille Ikomba a accueilli cette date comme une consolation pour la communauté diocésaine, invitée à demander que les anges accompagnent le défunt auprès du Seigneur.

Trente-trois années au service de l’Évangile

Originaire de Panzi, l’abbé Antoine Fungadiso Mwimba avait été ordonné prêtre à Popokabaka le 23 mai 1993. Son ministère l’avait conduit notamment à Kambangu, Panzi, Kasinsi et Kasongo-Lunda, puis dans le diocèse de Tournai, en Belgique, où il avait servi à Courcelles.

Depuis 2018, il affrontait la maladie. Les homélies ont rappelé son courage, sa foi et son attachement à son diocèse d’origine comme à ses confrères.

Lors du weekend passé ensemble avec l'abbé Ledon 

L’Administrateur apostolique a également partagé un souvenir personnel : leur rencontre du 15 au 16 mars 2025, lors d’un week-end passé auprès du défunt. Ancien vicaire de l’abbé Antoine à Kasinsi, il a évoqué la profondeur de leurs échanges, nourris de souvenirs de mission et de fraternité sacerdotale. Conscient de la gravité de son état, l’abbé Antoine avait abordé avec courage et confiance la question de ses funérailles. Cette rencontre demeure, pour l’abbé Cyrille, un au revoir et un testament spirituel anticipé.

Une reconnaissance de la Belgique à Popokabaka

Au terme de la messe, l’Administrateur apostolique a remercié tous ceux qui avaient accompagné le prêtre pendant sa maladie et contribué au rapatriement de sa dépouille. Sa gratitude a rejoint l’Église de Tournai, les communautés belges, les soignants, les confrères, les proches, l’Ambassade de la RDC en Belgique ainsi que les services funéraires et de transport.

Il a également salué l’accueil organisé à Kinshasa, le concours du funérarium de l’Hôpital Saint-Joseph et la mobilisation des communautés de Popokabaka. Une reconnaissance particulière a été adressée aux Sœurs de Marie, notamment à sœur Leveken et à ses consœurs, pour leur contribution au transport de la dépouille jusqu’au diocèse.

Ces funérailles ont enfin porté un appel à prolonger la fraternité au-delà du deuil : accompagner la famille et prendre davantage soin des prêtres malades, âgés ou isolés.

Après l’Eucharistie, l’abbé Antoine Fungadiso Mwimba a été mis en terre, dans la prière de l’Église et l’attente de la résurrection.

CIM

Diocèse de Popokabaka : l’année pastorale 2026-2027 placée sous le signe du service et de la communion

 

Le diocèse de Popokabaka a officiellement ouvert son année pastorale 2026-2027, dimanche 13 septembre 2026, au cours d’une célébration eucharistique présidée en la cathédrale Sainte-Famille par l’Abbé Cyrille Ikomba Mankelele Mambi, Administrateur apostolique du diocèse. La célébration a notamment réuni les fidèles de la paroisse cathédrale Sainte-Famille et ceux de la paroisse Saint-Sauveur, autour de leurs prêtres, des personnes consacrées et des différents acteurs de la vie pastorale diocésaine.

Elle se leva et elle les servait (Lc 4, 39)

L’année pastorale 2026-2027 est placée sous le thème : « Elle se leva et elle les servait » (Lc 4, 39), avec comme orientation : « Au service de notre diocèse par la grâce du Christ ».

À travers cette parole tirée du récit de la guérison de la belle-mère de Simon, l’Administrateur apostolique invite toute la famille diocésaine à accueillir d’abord l’action du Christ qui relève, guérit et renouvelle, afin de transformer ensuite la grâce reçue en disponibilité et en service des autres.

Dans sa lettre pastorale adressée aux prêtres, religieux et religieuses, séminaristes, fidèles laïcs ainsi qu’aux hommes et femmes de bonne volonté, l’Administrateur apostolique rappelle que le Christ rejoint chacun dans ses fragilités et restaure la capacité de se donner. Ainsi, le service chrétien ne repose pas seulement sur les forces humaines : il jaillit de la rencontre avec le Christ et de la grâce reçue de lui. Chaque baptisé est donc invité à se demander : qu’ai-je reçu du Seigneur et comment puis-je le mettre au service des autres ?

Une Église diocésaine appelée à marcher dans l’unité

Dans son homélie, s’appuyant sur les lectures du 24ᵉ dimanche du Temps ordinaire (Si 27,30–28,7 ; Rm 14,7-9 et Mt 18,21-35), l’Abbé Cyrille Ikomba a particulièrement insisté sur le pardon, la réconciliation et la communion comme conditions d’un véritable renouveau pastoral. Il a rappelé la parole de saint Paul : « Aucun d’entre nous ne vit pour soi-même », soulignant que les ministères, les charismes, les compétences et les biens reçus trouvent leur fécondité lorsqu’ils sont mis au service de la communauté.

La présence autour du même autel des communautés de la cathédrale Sainte-Famille et de Saint-Sauveur a été présentée comme un signe de cette communion : « Nous ne sommes pas deux Églises ni deux peuples de Dieu. Nous sommes une seule famille diocésaine, rassemblée par le même Christ, nourrie du même Pain et appelée à la même mission », a souligné l’Administrateur apostolique.

Cette communion doit également devenir concrète dans les relations quotidiennes. Le diocèse est ainsi appelé à dépasser les rancunes, les rivalités et les divisions qui affaiblissent la mission. L’ouverture d’une nouvelle année pastorale doit aussi signifier l’ouverture d’un chemin de réconciliation : savoir se parler, reconnaître ses torts, demander pardon et accorder le pardon.

Servir au cœur des réalités concrètes de Popokabaka

L’orientation pastorale tient également compte des conditions concrètes dans lesquelles l’Église de Popokabaka accomplit sa mission.

L’Administrateur apostolique évoque notamment la précarité des conditions de vie de plusieurs prêtres, l’insuffisance des moyens de travail et de transport, les difficultés rencontrées par les populations ainsi que la détérioration des voies de communication dans ce diocèse essentiellement rural et enclavé. Ces difficultés, loin de conduire au découragement, doivent susciter davantage de solidarité, de créativité pastorale et de coresponsabilité.

Une attention particulière sera ainsi accordée à la proximité missionnaire. La revitalisation des communautés ecclésiales vivantes de base (CEVB) figure parmi les priorités de l’année. Dans les endroits où les distances rendent plus difficile la présence régulière des prêtres, ces communautés sont appelées à soutenir la prière, la catéchèse, la solidarité et l’attention aux malades, aux personnes endeuillées, isolées ou vivant dans une grande précarité.

Le service devra aussi se traduire par une véritable coresponsabilité entre prêtres, personnes consacrées et fidèles laïcs. L’Administrateur apostolique appelle à une culture du dialogue, de la concertation et de la confiance. Celle-ci passe également par une gestion saine, rigoureuse et transparente des ressources, avec une tenue régulière des comptes, la conservation des justificatifs et le respect de la destination des biens confiés à l’Église.

Trois orientations pour toute l’année

Pour donner une traduction concrète au thème retenu, l’année pastorale s’articulera autour de trois mouvements complémentaires : accueillir la grâce du Christ, grandir dans la communion et se mettre au service. Les paroisses, communautés religieuses, communautés ecclésiales vivantes de base et mouvements d’action catholique sont invités à intégrer ces orientations dans leurs programmes pastoraux en tenant compte de leurs réalités et de leurs moyens.

Accueillir la grâce du Christ conduira à renforcer la prière, la vie sacramentelle, l’écoute de la Parole de Dieu et la formation chrétienne. Grandir dans la communion appellera à favoriser le dialogue et les démarches de réconciliation. Enfin, se mettre au service conduira chaque communauté à identifier des actions concrètes et réalisables : visites des communautés éloignées, formation des catéchistes, accompagnement des jeunes, assistance aux familles en détresse ou soutien aux initiatives éducatives et sociales.

L’appel concerne ainsi toutes les composantes du diocèse : prêtres, personnes consacrées, séminaristes, novices, laïcs, familles, jeunes, personnes âgées, malades et personnes vivant avec un handicap, mais également les hommes et femmes de bonne volonté. Tous sont invités, selon leur vocation, leurs possibilités et leurs responsabilités, à contribuer au bien commun, à la paix et au développement des communautés.

En ouvrant officiellement cette nouvelle année pastorale, l’Abbé Cyrille Ikomba Mankelele Mambi a résumé l’espérance qui doit désormais porter le diocèse : « Les difficultés sont réelles ; la grâce de Dieu l’est aussi. » Il a invité toute la famille diocésaine à un engagement « plus généreux, plus uni et plus persévérant », afin que les paroisses, les communautés, les familles et les œuvres deviennent davantage des lieux où l’on accueille, où l’on relève et où l’on sert. 

                                                                                                                       Abbé Clovis Tsieto, Sercom

DIOCESE DE POPOKABAKA R.D. CONGO BP 7245 KINSHASA I L’Administrateur Apostolique

 

HOMÉLIE POUR L’OUVERTURE DE L’ANNÉE PASTORALE 2026-2027

24ᵉ dimanche du Temps ordinaire A (Si 27, 30 – 28, 7 ; Rm 14, 7-9 ; Mt 18, 21-35)

 

Chers confrères dans le sacerdoce,

Chers religieux et religieuses,

Chers frères et sœurs de la paroisse cathédrale Sainte-Famille et de la paroisse Saint-Sauveur,

Bien-aimés dans le Seigneur,

1. En ce vingt-quatrième dimanche du Temps ordinaire, la Providence nous rassemble dans cette cathédrale pour ouvrir ensemble l’année pastorale 2026-2027. Une année pastorale nouvelle n’est pas seulement un changement de calendrier. Elle est un temps de grâce que Dieu nous offre pour regarder notre vie chrétienne, renouveler notre communion et repartir ensemble dans la mission.

La Parole de Dieu nous indique aujourd’hui une condition essentielle de ce nouveau départ : nous ne pouvons pas prétendre servir Dieu si nous refusons de nous réconcilier avec nos frères et nos sœurs.

2. Ben Sirac nous avertit : « Rancune et colère, voilà des choses abominables. » Aussi,  il ajoute : « Pardonne à ton prochain le tort qu’il t’a fait. » Cette Parole nous rejoint dans nos familles, nos paroisses, nos communautés religieuses, nos mouvements et nos relations quotidiennes. Nous pouvons prier, participer aux célébrations et exercer des responsabilités dans l’Église ; mais si nous entretenons volontairement les rancunes, les rivalités et les divisions, notre témoignage chrétien perd sa force.

Pardonner ne signifie pas dire que le mal est bien, ni renoncer à la vérité et à la justice. Pardonner signifie refuser que le mal reçu produise en nous un nouveau mal. C’est décider que la blessure ne deviendra pas une demeure permanente de la haine dans notre cœur.

3. Saint Paul, dans la deuxième lecture d’aujourd’hui nous donne ensuite une parole qui peut éclairer toute notre année pastorale : « Aucun d’entre nous ne vit pour soi-même. »

Le prêtre ne vit pas son ministère pour lui-même. Le religieux ou la religieuse ne vit pas sa consécration pour soi-même. Le catéchiste et le responsable pastoral ne reçoivent pas leur mission pour eux-mêmes. Le chrétien ne reçoit pas ses talents, ses compétences et ses biens uniquement pour lui-même. Nous appartenons au Seigneur et, dans le Seigneur, nous appartenons les uns aux autres.

4. Cette vérité prend aujourd’hui une signification particulière. Les fidèles de la paroisse cathédrale Sainte-Famille et ceux de la paroisse Saint-Sauveur sont réunis autour du même autel. Nous ne sommes pas deux Églises ni deux peuples de Dieu. Nous sommes une seule famille diocésaine, rassemblée par le même Christ, nourrie du même Pain et appelée à la même mission.

5. L’Évangile va plus loin. Pierre demande à Jésus : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus répond : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois. »

Par la parabole du serviteur impitoyable, Jésus nous montre un homme qui reçoit une immense miséricorde mais refuse ensuite de faire miséricorde à son frère. Voilà son drame : il a reçu le pardon sans laisser le pardon transformer son cœur.

6. Frères et sœurs, au seuil de cette année pastorale, interrogeons-nous : existe-t-il dans nos familles des personnes qui ne se parlent plus ? Dans nos communautés, des rancunes anciennes ? Entre responsables, des rivalités qui paralysent la mission ? Entre prêtres, consacrés et fidèles, des blessures que nous refusons d’affronter dans la vérité et la charité ?

7. Nous ne pouvons pas commencer véritablement une année nouvelle en transportant indéfiniment les vieux conflits. Une année pastorale nouvelle exige aussi des cœurs renouvelés. Il faut parfois avoir le courage de recommencer, de se parler directement, de reconnaître ses torts, de demander pardon et d’accorder le pardon.

8. C’est ici que la Parole de ce dimanche rejoint admirablement le thème que j’ai choisi pour notre année pastorale : « Elle se leva et elle les servait » (Lc 4,39).

Avant de servir, cette femme a été relevée par Jésus. Le Christ s’approche d’abord de notre fragilité. Il nous relève et restaure en nous ce que la fatigue, les blessures et le péché ont affaibli. Mais une fois relevée, la femme ne garde pas pour elle la grâce reçue : elle se met à servir.

9. Le serviteur de l’Évangile d’aujourd’hui avait lui aussi reçu une grâce immense : sa dette avait été remise. Mais il n’a pas transformé la grâce reçue en grâce donnée.

Voilà donc une question que chacun peut porter durant cette année : Qu’ai-je reçu du Seigneur et qu’est-ce que j’en fais pour les autres ?

J’ai reçu le pardon : est-ce que je pardonne ? J’ai reçu des compétences : est-ce que je les mets au service de la communauté ? J’ai reçu une responsabilité : est-ce que je l’exerce comme un service ou comme un pouvoir ? J’ai reçu la foi : est-ce que je la transmets ? J’ai été relevé par le Christ : suis-je prêt à me lever pour servir ?

10. Chers frères et sœurs, notre diocèse a besoin de chacun. Nous n’avons pas tous les mêmes moyens ni les mêmes responsabilités, mais chacun peut offrir quelque chose : une prière, du temps, une compétence, une présence auprès d’un malade, une aide à une famille éprouvée, une contribution à la communauté ou simplement une parole qui réconcilie.

Que la paroisse cathédrale Sainte-Famille soit toujours davantage une famille où l’on accueille, où l’on pardonne et où l’on sert. Que la paroisse Saint-Sauveur soit toujours davantage un lieu où le Christ Sauveur relève les personnes et les envoie servir. Et que notre rassemblement d’aujourd’hui manifeste notre volonté de marcher ensemble comme une seule Église diocésaine.

11. À la fin de cette Eucharistie, ma Lettre pastorale pour l’ouverture de l’année 2026-2027 vous sera lue. Je vous invite à l’accueillir non comme un simple document, mais comme une orientation pour notre marche commune. Elle nous propose trois mouvements complémentaires : accueillir la grâce du Christ, grandir dans la communion et se mettre au service. Que la Parole entendue aujourd’hui prépare donc nos cœurs à cet appel. Puisque le Seigneur nous pardonne, pardonnons ; puisqu’il nous rassemble, réconcilions-nous ; puisqu’il nous relève, levons-nous et servons ensemble notre diocèse par la grâce du Christ.

Que la Vierge Marie, Servante du Seigneur, accompagne notre marche et nous apprenne à transformer en service la grâce que nous recevons.

Bonne et fructueuse année pastorale 2026-2027 à toutes et à tous ! Amen.

 

Donnée en la Cathédrale Sainte famille à Popokabaka, le treizième jour du mois de septembre de l’année du Seigneur deux mille vingt-six.

Abbé Cyrille IKOMBA MANKELELE MAMBI
Administrateur Apostolique du diocèse de Popokabaka

Diocèse de Popokabaka : les prêtres en retraite annuelle pour raviver leur vie spirituelle et leur disponibilité au service

Kinshasa, 23 août 2026 – Les prêtres du diocèse de Popokabaka se sont retrouvés du 18 au 23 août 2026 au Centre Theresianum de Kinshasa pour leur retraite spirituelle annuelle. Animée par l’abbé Paulin Sabuy, de l’Opus Dei, cette retraite avait pour thème : « Restez en tenue de service et gardez vos lampes allumées » (Lc 12,35).

Ce temps de prière, de silence, d’écoute de la Parole de Dieu et de ressourcement sacerdotal s’inscrit dans la volonté de l’Administrateur apostolique de Popokabaka de travailler avec ses confrères prêtres à l’épanouissement de leur vie spirituelle, à la consolidation de la fraternité sacerdotale et au renouvellement de leur disponibilité pastorale, pour le bien de tout le peuple de Dieu qui leur est confié.

 

Revenir à la source de la vocation

 

Le prédicateur de la retraite invitait les prêtres à revenir à l’expérience fondatrice de leur vocation : « Pour aller d’un pas assuré vers le but, il est important de se souvenir d’où nous venons, faire provision de l’expérience initiale que nous avons faite avec le Christ, celle qui fut à la base de notre premier élan. »

À l’exemple de Marie et de Joseph, mais aussi des Apôtres, chaque prêtre était ainsi invité à préserver et à approfondir sa proximité avec Jésus, particulièrement par la prière. Avant d’être une fonction ou un ensemble de responsabilités pastorales, le sacerdoce trouve en effet sa source dans une rencontre personnelle avec le Christ qui appelle, consacre et envoie.

Cette proximité avec le Seigneur permet au prêtre de demeurer une véritable « pierre vivante » dans l’Église et de rester à pied d’œuvre au service du Seigneur et de son peuple. Revenir au Christ, c’est donc retrouver continuellement la source à laquelle le ministère sacerdotal puise son sens, sa force et sa fécondité.

 

Prendre soin de la vie spirituelle du clergé

 

Cette retraite traduit l’attention particulière que l’Administrateur apostolique accorde à la vie humaine et spirituelle des prêtres. Sa volonté est de travailler avec ses confrères, dans un esprit de communion, de fraternité et de coresponsabilité, afin de construire un presbyterium toujours plus uni, spirituellement épanoui et disponible pour la mission.

Prendre soin de la vie spirituelle des prêtres n’est pas seulement prendre soin du clergé. C’est également prendre soin de l’ensemble du peuple de Dieu. La qualité du ministère pastoral dépend en effet largement de l’enracinement du prêtre dans le Christ, de sa fidélité à la prière, de son équilibre humain et spirituel ainsi que de la communion qu’il entretient avec ses confrères.

L’Administrateur apostolique entend ainsi favoriser un presbyterium dans lequel chaque prêtre puisse se sentir soutenu dans sa vocation, encouragé dans les exigences de son ministère et appelé à progresser continuellement dans sa configuration au Christ Bon Pasteur.

 

« Gardez vos lampes allumées »

 

Le thème choisi rappelle en même temps l’exigence de la vigilance spirituelle. Garder sa lampe allumée, c’est entretenir chaque jour la flamme de la relation avec le Christ afin que les difficultés, la fatigue et les multiples responsabilités du ministère ne finissent pas par affaiblir l’élan de la vocation.

La « tenue de service » évoquée par Jésus rappelle, quant à elle, que le ministère sacerdotal est fondamentalement un service. Le prêtre est envoyé vers un peuple pour annoncer la Parole de Dieu, célébrer les sacrements, accompagner les communautés, être proche de ceux qui souffrent et contribuer à la communion ecclésiale.

Le renouvellement spirituel recherché durant cette retraite est donc inséparable d’un renouvellement de la disponibilité pastorale. Plus le prêtre demeure proche du Christ, plus il peut se rendre proche du peuple qui lui est confié.

 

Pour le bien du peuple de Dieu à Popokabaka

 

À travers cette retraite, c’est ainsi tout le peuple de Dieu du diocèse de Popokabaka qui était présent dans la prière de ses pasteurs. Si les prêtres ont pris quelques jours de recul par rapport aux activités pastorales ordinaires, c’était pour revenir vers leurs communautés intérieurement renouvelés et davantage disponibles pour leur mission.

La volonté de l’Administrateur apostolique est précisément de faire de l’épanouissement humain, spirituel et fraternel du clergé l’un des fondements du renouveau pastoral du diocèse. Des prêtres enracinés dans le Christ, unis entre eux et heureux de leur vocation sont davantage en mesure d’accompagner les communautés chrétiennes et de répondre aux défis spirituels, pastoraux et sociaux auxquels le peuple est confronté.

Au terme de ces journées vécues au Centre Theresianum, les prêtres sont donc appelés à reprendre le chemin de leurs différents lieux de mission avec une conscience renouvelée de leur vocation et de leur responsabilité.

Cette retraite aura ainsi été un temps pour faire mémoire de l’appel reçu, revenir au Christ, raviver la fraternité sacerdotale et renouveler la disponibilité au service. Elle manifeste aussi une orientation pastorale essentielle : travailler ensemble à la croissance spirituelle du presbyterium afin de mieux servir le peuple de Dieu.

L’invitation du Christ demeure dès lors comme un programme pour la mission : « Restez en tenue de service et gardez vos lampes allumées » (Lc 12,35). Une lampe entretenue par la prière, une tenue de service portée dans l’humilité et la disponibilité, et un presbyterium appelé à marcher dans la communion, pour le bien du clergé et de tout le peuple de Dieu qui est à Popokabaka.

CIM

 

 

Biographie de l'abbé Cyrille Ikomba

CURRICULUM VITAE PERSONNEL  ET PROFESSIONNEL

(Abbé Cyrille IKOMBA MANKELELE MAMBI, Prêtre du diocèse de Popokabaka)

         I.                IDENTITE

 

NOM                                : IKOMBA

POSTNOM                      : MANKELELE  MAMBI

PRENOM                        : Cyrille

PERE                               : IKOMBA  Cyrille

MERE                              : KUKATUKA  Marie-Françine

NE                                    : Le 8 octobre 1969

LIEU                                : KABENGI

SEXE                               : MASCULIN

POSITION                       : 1^er de 5 enfants, 3 garçons et 2 filles

SECTEUR                       : SWA-TENDA

TERRITOIRE                  : KASONGO - LUNDA

PROVINCE                     : KWANGO

NATIONNALITE            : CONGOLAISE

LANGUES PARLEES    : FRANÇAIS, LINGALA,  KIKONGO et KIYAKA

CONTACTS                    : Tél. +243 812222215 ; +243 850088866

                                         Courriel : ikombacyrille@gmail.com

                                         Site Web: http://ikomba.blogspot.com/

 II.             FORMATION SACERDOTALE

 -        Etudes de Philosophie au Grand séminaire Séminaire Interdiocésain Saint Augustin à   Kalonda/Bandundu  de 1989 à 1991

-        Etudes de théologie au Grand séminaire Saint Cyprien de Kikwit de 1992 à 1995

-        Jury de suppléance aux Facultés Catholiques de Kinshasa (1995)

-        Ordination diaconale le 21 Avril 1996 

-        Ordination presbytérale le 05 Juillet 1998 

 III.           ETUDES FAITES

 -        Licentiatus in Scientiis Religiosis à PONTIFICIA STUDIORUM UNIVERSITAS A S. THOMA AQ. IN URBE (Rome)

-        Diplôme d’Etudes Approfondies(DEA) en Sciences de l’Information et de la Communication à l’Institut Facultaire des Sciences de l’Information et de la Communication(IFASIC) /Kinshasa -Gombe

-        Agrégation de l’Enseignement Supérieur du Degré Secondaire en Communication Sociale à l’Université Catholique du Congo(UCC)

-        Licence en Sciences de l’Information et de la Communication, option Communication Sociale à l’Institut Facultaire des Sciences de l’Information et de la Communication(IFASIC) /Kinshasa

 IV.           SERVICE RENDU (PASTORALE)

 1)    Dans la formation des futurs prêtres

 -        Formateur et animateur spirituel au Grand séminaire provincial de théologie St Cyprien de Kikwit ( depuis 5ans) 

-        Professeur visiteur au Grand séminaire interdiocésain de philosophie St Augustin de Kalonda (depuis 5ans)

 2)    Dans la pastorale directe au diocèse

-        Administrateur Apostolique du diocèse de Popokabaka (Sede plena et ad nutum sanctae sedis (2 ans)

-        Administrateur Apostolique du diocèse de Popokabaka (Sede vacante et ad nutum sanctae sedis (Depuis le 28 janvier 2026)

-        Curé de  Paroisse (7 ans)

-        Vicaire itinérant de Paroisse (6ans)

-        Membre du Conseil Presbytéral (6 ans )

-        Président de la Commission diocésaine de Justice et paix (5ans)

-        Président de la Commission diocésaine de communication sociale (1 an)

-        Président de la Commission diocésaine de la Pastorale des enfants et des jeunes (1 an)

-        Ministre de la communauté des abbés à Kintambo/Kinshasa (1 an)

 3)    Dans l’enseignement secondaire

 -        Professeur des lycées (13 ans) 

-        Préfet-Chef d’Etablissement (3 ans)

 4)    Dans l’enseignement supérieur et universitaire

 -        Chef des Travaux à l’Université Catholique du Grand Bandundu (Campus de Kikwit, Kalonda et Idiofa) 

-        Assistant principal du recteur de l’Université Catholique du Grand Bandundu 

-        Visiteur à l’Université Protestante au Coeur du Congo de Mbuji Mayi

 5)    Dans la recherche scientifique

 -        Attaché de Recherche au Centre de Recherche en Sciences Sociales de Bandundu.

 V.        PUBLICATIONS

 a)     Ouvrage

 1)     La légitimité de l’engagement sociopolitique de l’Eglise catholique de la République Démocratique du Congo, Editions Jets d’Encre, France, 2023, 214p.

 b)    Articles scientifiques

 1)     La légitimité de l’engagement sociopolitique de l’Eglise catholique de la République Démocratique du Congo selon la doctrine sociale de l’Eglise in USAWA, Nouvelle série n° 44, 2020, Revue Interdisciplinaire publiée par l’Association des Moralistes Congolais (AMOCO), P. 464-491, Kinshasa, RD CONGO.

2)     De la gestion du temps au quotidien dans la ville de Kikwit  in USAWA, Nouvelle série n° 44, 2020, Revue Interdisciplinaire publiée par l’Association des Moralistes Congolais (AMOCO), P. 427-440, Kinshasa, RD CONGO. 

3)      «De la philosophie africaine : origine et définition contemporaine», Telos [En ligne], Derniers numéros, Telos 6 / 2019 La philosophie africaine, mis à jour le : 02/07/2019, URL : https://journal.domuni.eu:443/telos/index.php?id=607. Bruxelles, BELGIQUE.

4)     Patrice Emery LUMUMBA et sa conception du pouvoir face au ‘real politique’ dans le contexte de la Guerre froide, in USAWA, Nouvelle série n° 42, 2019, Revue Interdisciplinaire publiée par l’Association des Moralistes Congolais (AMOCO), p511-522, Kinshasa, RDCONGO. 

5)     Le rôle du ‘Nganzi’ dans la communication chez les Yaka du Kwango, in USAWA, Nouvelle série n° 42, 2019, Revue Interdisciplinaire publiée par l’Association des Moralistes Congolais (AMOCO), P. 543 -552, Kinshasa, RD CONGO. 

6)     La pastorale de la santé au Kwango-Popokabaka, in Sous la direction de Anicet N’teba et alii, « Allez dans le monde entier…. », centenaire de l’évangélisation catholique du Kwango-Diocèse de Popokabaka (1915-2015), Loyola, Kinshasa, 2015, p261-278, Kinshasa, RD CONGO. 

7)     L’évangélisation au Kwango-Popokabaka par les médias, in Sous la direction de Anicet N’teba, s.j. et alii, « Allez dans le monde entier…. », Centenaire de l’évangélisation catholique du Kwango-Diocèse de Popokabaka (1915-2015), Loyola, Kinshasa, 2015, p279-290, Kinshasa, RD CONGO.

 Je jure que les renseignements fournis ci-haut sont sincères, vérifiables et exacts.

Fait à Kinshasa, le 06 juillet 2026

Abbé IKOMBA  MANKELELE MAMBI Cyrille

 

Tél. : +243 812 222 215 

Courriel : ikombacyrille@gmail.com